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2017—2018學(xué)年上期期末考試
高中二年級 歷史 參考答案
一、選擇題（每小題2分，共60分）
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題號 |
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
10 |
11 |
12 |
13 |
14 |
15 |
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答案 |
C |
B |
C |
D |
C |
B |
A |
B |
D |
C |
A |
D |
D |
B |
C |
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題號 |
16 |
17 |
18 |
19 |
20 |
21 |
22 |
23 |
24 |
25 |
26 |
27 |
28 |
29 |
30 |
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答案 |
B |
C |
A |
B |
A |
D |
A |
C |
C |
D |
A |
C |
B |
D |
C |
二、非選擇題（共40分）
31.（14分）
（1）觀點：推崇孔孟儒學(xué)；實用主義（經(jīng)世致用）；猛烈抨擊宋明理學(xué)。（4分）
（2）理由：變法失敗后，梁啟超堅持改革主張，他推崇的是顏李學(xué)派挑戰(zhàn)理學(xué)的精神；而徐世昌推崇顏李之學(xué)是在五四運動后，傳統(tǒng)儒學(xué)受到較大沖擊，企圖借顏李之學(xué)的影響抵制新思潮。（6分）
（3）評價：他們敢于挑戰(zhàn)正統(tǒng)理學(xué)的精神，為近代資產(chǎn)階級改良提供了精神動力；他們的思想中有些進(jìn)步成分，在當(dāng)時和后世有一定的思想啟迪作用；但是，他們尊崇孔孟，也繼承了傳統(tǒng)儒學(xué)思想中的保守性。（4分）
32.（14分）
（1）不同點：第一次高潮主要是印度佛教與佛學(xué)的傳入，第二次高潮以西學(xué)東漸為主，涉及領(lǐng)域和范圍更廣；第一次高潮時，佛教傳入對中國文藝、建筑、哲學(xué)和倫理等產(chǎn)生重要影響。第二次高潮時，西學(xué)對中國傳統(tǒng)社會的影響有限，但傳入西方的中國傳統(tǒng)文化卻對西方啟蒙運動產(chǎn)生了積極影響。（4分，其它言之有理亦可）
主要原因：封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)，對近代西學(xué)沒有內(nèi)在社會需求；封建君主專制強(qiáng)化與思想控制的加強(qiáng)，制約了西學(xué)傳播；中國士大夫和知識階層“唯我獨尊”的文化心態(tài)，對西方產(chǎn)生排斥心理；封建統(tǒng)治者愚昧無知，以“天朝大國”自居，實行閉關(guān)鎖國政策。（6分，任答3點即可）
（2）既要致力于建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，保護(hù)好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更要選擇新途徑詮釋和傳播好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；要使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)、與世界文化發(fā)展趨勢相符合；弘揚傳統(tǒng)文化時應(yīng)批判性繼承，選擇性發(fā)揚，去其糟粕，取其精華。（4分，言之有理亦可）
33.（12分） 2017—2018學(xué)年上期期末考試
高中二年級 歷史 參考答案
一、選擇題（每小題2分，共60分）
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題號 |
1 |
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答案 |
C |
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C |
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題號 |
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答案 |
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A |
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C |
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A |
C |
B |
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C |
二、非選擇題（共40分）
31.（14分）
（1）觀點：推崇孔孟儒學(xué)；實用主義（經(jīng)世致用）；猛烈抨擊宋明理學(xué)。（4分）
（2）理由：變法失敗后，梁啟超堅持改革主張，他推崇的是顏李學(xué)派挑戰(zhàn)理學(xué)的精神；而徐世昌推崇顏李之學(xué)是在五四運動后，傳統(tǒng)儒學(xué)受到較大沖擊，企圖借顏李之學(xué)的影響抵制新思潮。（6分）
（3）評價：他們敢于挑戰(zhàn)正統(tǒng)理學(xué)的精神，為近代資產(chǎn)階級改良提供了精神動力；他們的思想中有些進(jìn)步成分，在當(dāng)時和后世有一定的思想啟迪作用；但是，他們尊崇孔孟，也繼承了傳統(tǒng)儒學(xué)思想中的保守性。（4分）
32.（14分）
（1）不同點：第一次高潮主要是印度佛教與佛學(xué)的傳入，第二次高潮以西學(xué)東漸為主，涉及領(lǐng)域和范圍更廣；第一次高潮時，佛教傳入對中國文藝、建筑、哲學(xué)和倫理等產(chǎn)生重要影響。第二次高潮時，西學(xué)對中國傳統(tǒng)社會的影響有限，但傳入西方的中國傳統(tǒng)文化卻對西方啟蒙運動產(chǎn)生了積極影響。（4分，其它言之有理亦可）
主要原因：封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)，對近代西學(xué)沒有內(nèi)在社會需求；封建君主專制強(qiáng)化與思想控制的加強(qiáng)，制約了西學(xué)傳播；中國士大夫和知識階層“唯我獨尊”的文化心態(tài)，對西方產(chǎn)生排斥心理；封建統(tǒng)治者愚昧無知，以“天朝大國”自居，實行閉關(guān)鎖國政策。（6分，任答3點即可）
（2）既要致力于建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，保護(hù)好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更要選擇新途徑詮釋和傳播好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；要使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)、與世界文化發(fā)展趨勢相符合；弘揚傳統(tǒng)文化時應(yīng)批判性繼承，選擇性發(fā)揚，去其糟粕，取其精華。（4分，言之有理亦可）
33.（12分）
考研專業(yè)課真題 www.yuzhulin.com
（1）走勢：3-15世紀(jì)中國科技領(lǐng)先于西方，15世紀(jì)以后中國科技逐漸落后于西方。（2分）
（2）特點：中國：服務(wù)于農(nóng)業(yè)（或分布在農(nóng)業(yè)或與農(nóng)業(yè)相關(guān)的領(lǐng)域）；實用性強(qiáng)；依據(jù)經(jīng)驗，多是經(jīng)驗總結(jié)；西方：主要服務(wù)于工業(yè)（分布在與工業(yè)相關(guān)各領(lǐng)域）；重理論；依靠科學(xué)實驗。（4分）
原因：中國的封建自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策、文化專制政策和八股取士制度，科技的發(fā)展缺乏足夠的物質(zhì)條件和思想自由。西方由于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文藝復(fù)興運動的興起，為近代科技的產(chǎn)生發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)和必要的動力。（6分）
（1）走勢：3-15世紀(jì)中國科技領(lǐng)先于西方，15世紀(jì)以后中國科技逐漸落后于西方。（2分）
（2）特點：中國：服務(wù)于農(nóng)業(yè)（或分布在農(nóng)業(yè)或與農(nóng)業(yè)相關(guān)的領(lǐng)域）；實用性強(qiáng)；依據(jù)經(jīng)驗，多是經(jīng)驗總結(jié)；西方：主要服務(wù)于工業(yè)（分布在與工業(yè)相關(guān)各領(lǐng)域）；重理論；依靠科學(xué)實驗。（4分）
原因：中國的封建自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策、文化專制政策和八股取士制度，科技的發(fā)展缺乏足夠的物質(zhì)條件和思想自由。西方由于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文藝復(fù)興運動的興起，為近代科技的產(chǎn)生發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)和必要的動力。（6分）
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