九江市2017－2018學(xué)年度上學(xué)期期末考試高二語文參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)

一、現(xiàn)代文閱讀

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題,9分）

1.D （原文是“他們大率都像范仲淹那樣，為秀才時即以天下為己任”；D項“為秀才時就都抱有以天下為己任的政治理想”太過絕對。）

2．C （C項，參見原文“在那時期里，政府仍有公立學(xué)校，國立大學(xué)與地方州縣學(xué)均有”，可知書院與公立學(xué)校同時存在。）

3．D（A項，強(qiáng)加因果；由原文“傳經(jīng)是偏于學(xué)術(shù)意味的，講學(xué)則頗帶有宗教精神。因此宋、明儒的講學(xué)風(fēng)氣，循其所至，是一定要普及于社會之全階層的。”可知；B項，由原文可知，應(yīng)是王守仁門下王畿等人講學(xué)幾乎全成一種社會活動；C項，書院衰替的原因文中無據(jù)。）

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共2小題，11分）

4. ①揭示小說主題，借酒婆之死諷刺了習(xí)慣虛假卻反而無從適應(yīng)“真實”的社會心理；（2分）②突出酒婆的人物形象，酒婆最后為荒唐的現(xiàn)實所吞噬，既表明她是一個可憐的下層小人物，又突出她思想的麻木；（2分）③意料之外，情理之中，引發(fā)讀者思考。（1分）

5. 特點：虛假、缺德；（2分）作用：①點明主題，結(jié)尾老板的困惑表達(dá)對虛假的病態(tài)社會的揭露與嘲諷。(2分)②推動情節(jié)發(fā)展，酒婆的死亡與老板將假酒換成真酒密切相關(guān)。(2分)

（三）實用類文本閱讀。（本題共3小題，11分） 考研專業(yè)課真題下載  http://www.yuzhulin.com

6.A   （A項，材料一主要內(nèi)容是“工匠精神”的具體事例，兼有評論，而材料二則體現(xiàn)是對“工匠精神”的理性分析和評論。)

7.AC　（B項，“只有…才…”夸大其詞，原文只是說“是從孩子就開始的” D項，“要求我們要像日本工匠那樣一輩子只做一件事”，無中生有；E項，“‘匠心’也就是我們現(xiàn)在所說的‘工匠精神’”錯誤，原文說“在某種意義上說可以與‘工匠精神’匹配”。）

8．關(guān)系：兩者是辯證關(guān)系。“優(yōu)秀”是“卓越”的基礎(chǔ)條件，“卓越”是“優(yōu)秀”的升華。（1分）分析：優(yōu)秀技能是基礎(chǔ)，盡善盡美的品質(zhì)是升華；標(biāo)準(zhǔn)苛刻，關(guān)注細(xì)節(jié)是基礎(chǔ)，精益求精、百年品牌的卓越追求是升華。（1分）①日本工匠的奇跡來自他們優(yōu)秀的工藝技能，同時他們追求盡善盡美，執(zhí)著于職人榮譽，這種卓越的品質(zhì)讓他們跨越優(yōu)秀，最終創(chuàng)造奇跡。（1分）②德國制造基業(yè)長青始于他們標(biāo)準(zhǔn)苛刻、關(guān)注細(xì)節(jié)的優(yōu)秀品質(zhì)，同時，德國人精益求精，夢想成就百年品牌，這種卓越的追求，讓他們在各自領(lǐng)域一騎絕塵。（1分）

二、古詩文閱讀

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

9.D

10.B（《易經(jīng)》應(yīng)改為《中庸》）

11.B（孟子認(rèn)為，天不用耐心懇切地仍命他、叮囑他，天并不說話。）

12.1、從前，堯向天舉薦舜而天接受了他，把他顯露給百姓而百姓接受了他。（昔、受、暴）

   2、如果舜強(qiáng)行住進(jìn)堯的宮室，逼走堯的兒子，這樣的話就是篡位，而不是天把天下給了舜。（而、是、與）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，10分）

13. BD  （B并非是戰(zhàn)爭使山河破碎，因為改朝換代并不能使山河改觀，這里實際上是在寫詩人情感發(fā)生了變化；D第一聯(lián)沒有采用兩兩相對的形式，四六句為虛寫。）

14.以景結(jié)情（寓情于景、情景交融）。（1分）這兩句詩意思為一片清溪上的月亮，偏對我有情。（1分）詩人欲言又止，一是留給讀者以廣闊的想象天地，（2分）二是對月抒懷，表達(dá)祖國河山為外敵所占的無奈和沉痛。（2分）

（三）名篇名句默寫。（本題共5小題，10分）

15．（1）水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也（2）何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時 (3) 煢煢孑立，形影相吊 (4)無可奈何花落去，似曾相識燕歸來

(5)躬自厚而薄責(zé)于人（或者寫完整: 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣）

三、語言文字應(yīng)用（20分）

16. B(①鐘鳴鼎食：形容權(quán)貴的豪奢排場，舊時還形容富貴人家生活奢侈豪華。②日薄西山：指太陽快要落山。比喻人到老年或腐朽的事物衰敗接近滅亡。此處符合語境。③目無全牛：比喻技術(shù)熟練到了得心應(yīng)手、極度純熟的境地。不能誤作缺乏整體觀念。④當(dāng)仁不讓：原指以仁為任，無所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動去做，不推讓。此處不合語境。⑤響遏行云：“響”，指聲響；“遏”，指阻止，使停止；“行云”，流動的云彩。“響遏行云”指聲音高入云霄，以致阻止了天上云彩的飄動。多用于形容歌聲的嘹亮。此處符合語境。⑥胸?zé)o城府：為人坦率，不用心機(jī)。此句感情色彩不當(dāng)，應(yīng)改為“胸?zé)o大志”或“胸?zé)o點墨”）

17．A  （B不合邏輯。應(yīng)把“不再”的“不”字去掉；C成分殘缺。“對我軍建設(shè)成為世界一流軍隊具有重大而深遠(yuǎn)的意義”應(yīng)為“對把我軍……”。D句式雜糅。“旨在……”與“以……為目的”二選一。）

18.C (其他三項使用不當(dāng)， A項，“過目”不夠尊重，應(yīng)改為“拜讀”、“奉讀”之類；B項，“見教”，客套話，表示指教我；D項，“垂愛”， 指上對下賞識愛護(hù)，也用做敬辭，指別人對自己賞識愛護(hù))

19.①答案不是扇子會扇來涼風(fēng) ②那為什么會感覺涼爽呢 ③汗液也會蒸發(fā))

20．②孩子們發(fā)現(xiàn)了語言的美，不一定就會產(chǎn)生極大的學(xué)習(xí)積極性。

③成年人在球場上集體用所謂的“國罵”來表達(dá)自己的感情，這不一定都是語言貧乏惹的禍。

四、寫作（60分）

21.參考立意：1.要提高個人本領(lǐng)，不做”鍍金式”海歸；

             2.真正的“鍍金”是個人能力的提高，而不是文憑的國籍；

             3.留學(xué)利于個發(fā)展，但關(guān)鍵是真才實學(xué)。

 

［附］文言文參考譯文

萬章說：“堯把天下給了舜，有這件事嗎？”

孟子說：“沒有。天子不能拿天下給別人。”

萬章說：“這樣的話，那么舜擁有天下，是誰授予他的呢？”

孟子說：“是天授予他的。”

萬章問道：“天把天下給舜這件事兒，是說天耐心懇切地任命他、叮囑他嗎？”

孟子回答：“不是的。天不說話，拿行動和事件顯示把天下給了他罷了。”

萬章又問：“天拿行動和事件顯示把天下給了舜，是怎么樣一回事兒啊？”

孟子說：“天子能把人舉薦給天，但不能使天把天下給這個人；諸侯能把人舉薦給天子，但不能使天子把諸侯的封國和人民給這個人；大夫能把人舉薦給諸侯，但不能使諸侯把大夫的封地和人民給這個人。從前，堯向天舉薦舜而天接受了他，把他顯露給百姓而百姓接受了他。所以說，天不說話，拿行動和事件顯示把天下給了他罷了。”

萬章說：“請問：‘堯向天舉薦舜而天接受了他，把他顯露給百姓而百姓接受了他’，是怎么樣的呢？”

   孟子說：“讓他主持祭祀而百神享用了祭祀，這是天接受了他；讓他主持事情，事情處理得很好，而百姓安于他的治理，這是百姓接受了他。天親附他幫助他，百姓親附他幫助他，所以說，天子不能拿天下給別人。舜幫堯處理國政長達(dá)二十八年，堯駕崩以后才即天子之位，不是靠人力能做的，是天幫助他的結(jié)果。堯駕崩，三年喪期完畢以后，舜躲避堯的兒子到南河以南（為著使他能夠繼承天下）。但是天下諸侯朝見的不到堯的兒子那里去而到舜那里去，打官司的不到堯的兒子那里去而到舜那里去，用歌唱或言辭等贊美歌頌人的不歌頌堯的兒子而歌頌舜，所以說這是天意啊。然后舜回到國都，登上了天子的位子。如果舜強(qiáng)行住進(jìn)堯的宮室，逼走堯的兒子，這樣的話就是篡位，而不是天把天下給了舜。《泰誓》說：‘天視由我百姓視，天聽由我百姓聽。’說的就是這道理啊。”

 

 

命題人：楊旭（九江市三中） 梁德軍(瑞昌二中) 祁萍萍(九江市同文中學(xué))

審題人：張青云（九江市教科所）