九江市2017-2018學年度上學期期末考試高二語文參考答案及評分標準
一、現代文閱讀
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
1.D (原文是“他們大率都像范仲淹那樣,為秀才時即以天下為己任”;D項“為秀才時就都抱有以天下為己任的政治理想”太過絕對。)
2.C (C項,參見原文“在那時期里,政府仍有公立學校,國立大學與地方州縣學均有”,可知書院與公立學校同時存在。)
3.D(A項,強加因果;由原文“傳經是偏于學術意味的,講學則頗帶有宗教精神。因此宋、明儒的講學風氣,循其所至,是一定要普及于社會之全階層的。”可知;B項,由原文可知,應是王守仁門下王畿等人講學幾乎全成一種社會活動;C項,書院衰替的原因文中無據。)
(二)文學類文本閱讀(本題共2小題,11分)
4. ①揭示小說主題,借酒婆之死諷刺了習慣虛假卻反而無從適應“真實”的社會心理;(2分)②突出酒婆的人物形象,酒婆最后為荒唐的現實所吞噬,既表明她是一個可憐的下層小人物,又突出她思想的麻木;(2分)③意料之外,情理之中,引發讀者思考。(1分)
5. 特點:虛假、缺德;(2分)作用:①點明主題,結尾老板的困惑表達對虛假的病態社會的揭露與嘲諷。(2分)②推動情節發展,酒婆的死亡與老板將假酒換成真酒密切相關。(2分)
(三)實用類文本閱讀。(本題共3小題,11分)
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6.A (A項,材料一主要內容是“工匠精神”的具體事例,兼有評論,而材料二則體現是對“工匠精神”的理性分析和評論。)
7.AC。˙項,“只有…才…”夸大其詞,原文只是說“是從孩子就開始的” D項,“要求我們要像日本工匠那樣一輩子只做一件事”,無中生有;E項,“‘匠心’也就是我們現在所說的‘工匠精神’”錯誤,原文說“在某種意義上說可以與‘工匠精神’匹配”。)
8.關系:兩者是辯證關系。“優秀”是“卓越”的基礎條件,“卓越”是“優秀”的升華。(1分)分析:優秀技能是基礎,盡善盡美的品質是升華;標準苛刻,關注細節是基礎,精益求精、百年品牌的卓越追求是升華。(1分)①日本工匠的奇跡來自他們優秀的工藝技能,同時他們追求盡善盡美,執著于職人榮譽,這種卓越的品質讓他們跨越優秀,最終創造奇跡。(1分)②德國制造基業長青始于他們標準苛刻、關注細節的優秀品質,同時,德國人精益求精,夢想成就百年品牌,這種卓越的追求,讓他們在各自領域一騎絕塵。(1分)
二、古詩文閱讀
(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)
9.D
10.B(《易經》應改為《中庸》)
11.B(孟子認為,天不用耐心懇切地仍命他、叮囑他,天并不說話。)
12.1、從前,堯向天舉薦舜而天接受了他,把他顯露給百姓而百姓接受了他。(昔、受、暴)
2、如果舜強行住進堯的宮室,逼走堯的兒子,這樣的話就是篡位,而不是天把天下給了舜。(而、是、與)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,10分)
13. BD (B并非是戰爭使山河破碎,因為改朝換代并不能使山河改觀,這里實際上是在寫詩人情感發生了變化;D第一聯沒有采用兩兩相對的形式,四六句為虛寫。)
14.以景結情(寓情于景、情景交融)。(1分)這兩句詩意思為一片清溪上的月亮,偏對我有情。(1分)詩人欲言又止,一是留給讀者以廣闊的想象天地,(2分)二是對月抒懷,表達祖國河山為外敵所占的無奈和沉痛。(2分)
(三)名篇名句默寫。(本題共5小題,10分)
15.(1)水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也(2)何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時 (3) 煢煢孑立,形影相吊 (4)無可奈何花落去,似曾相識燕歸來
(5)躬自厚而薄責于人(或者寫完整: 躬自厚而薄責于人,則遠怨矣)
三、語言文字應用(20分)
16. B(①鐘鳴鼎食:形容權貴的豪奢排場,舊時還形容富貴人家生活奢侈豪華。②日薄西山:指太陽快要落山。比喻人到老年或腐朽的事物衰敗接近滅亡。此處符合語境。③目無全牛:比喻技術熟練到了得心應手、極度純熟的境地。不能誤作缺乏整體觀念。④當仁不讓:原指以仁為任,無所謙讓。后指遇到應該做的事就積極主動去做,不推讓。此處不合語境。⑤響遏行云:“響”,指聲響;“遏”,指阻止,使停止;“行云”,流動的云彩。“響遏行云”指聲音高入云霄,以致阻止了天上云彩的飄動。多用于形容歌聲的嘹亮。此處符合語境。⑥胸無城府:為人坦率,不用心機。此句感情色彩不當,應改為“胸無大志”或“胸無點墨”)
17.A (B不合邏輯。應把“不再”的“不”字去掉;C成分殘缺。“對我軍建設成為世界一流軍隊具有重大而深遠的意義”應為“對把我軍……”。D句式雜糅。“旨在……”與“以……為目的”二選一。)
18.C (其他三項使用不當, A項,“過目”不夠尊重,應改為“拜讀”、“奉讀”之類;B項,“見教”,客套話,表示指教我;D項,“垂愛”, 指上對下賞識愛護,也用做敬辭,指別人對自己賞識愛護)
19.①答案不是扇子會扇來涼風 ②那為什么會感覺涼爽呢 ③汗液也會蒸發)
20.②孩子們發現了語言的美,不一定就會產生極大的學習積極性。
③成年人在球場上集體用所謂的“國罵”來表達自己的感情,這不一定都是語言貧乏惹的禍。
四、寫作(60分)
21.參考立意:1.要提高個人本領,不做”鍍金式”海歸;
2.真正的“鍍金”是個人能力的提高,而不是文憑的國籍;
3.留學利于個發展,但關鍵是真才實學。
[附]文言文參考譯文
萬章說:“堯把天下給了舜,有這件事嗎?”
孟子說:“沒有。天子不能拿天下給別人。”
萬章說:“這樣的話,那么舜擁有天下,是誰授予他的呢?”
孟子說:“是天授予他的。”
萬章問道:“天把天下給舜這件事兒,是說天耐心懇切地任命他、叮囑他嗎?”
孟子回答:“不是的。天不說話,拿行動和事件顯示把天下給了他罷了。”
萬章又問:“天拿行動和事件顯示把天下給了舜,是怎么樣一回事兒?”
孟子說:“天子能把人舉薦給天,但不能使天把天下給這個人;諸侯能把人舉薦給天子,但不能使天子把諸侯的封國和人民給這個人;大夫能把人舉薦給諸侯,但不能使諸侯把大夫的封地和人民給這個人。從前,堯向天舉薦舜而天接受了他,把他顯露給百姓而百姓接受了他。所以說,天不說話,拿行動和事件顯示把天下給了他罷了。”
萬章說:“請問:‘堯向天舉薦舜而天接受了他,把他顯露給百姓而百姓接受了他’,是怎么樣的呢?”
孟子說:“讓他主持祭祀而百神享用了祭祀,這是天接受了他;讓他主持事情,事情處理得很好,而百姓安于他的治理,這是百姓接受了他。天親附他幫助他,百姓親附他幫助他,所以說,天子不能拿天下給別人。舜幫堯處理國政長達二十八年,堯駕崩以后才即天子之位,不是靠人力能做的,是天幫助他的結果。堯駕崩,三年喪期完畢以后,舜躲避堯的兒子到南河以南(為著使他能夠繼承天下)。但是天下諸侯朝見的不到堯的兒子那里去而到舜那里去,打官司的不到堯的兒子那里去而到舜那里去,用歌唱或言辭等贊美歌頌人的不歌頌堯的兒子而歌頌舜,所以說這是天意啊。然后舜回到國都,登上了天子的位子。如果舜強行住進堯的宮室,逼走堯的兒子,這樣的話就是篡位,而不是天把天下給了舜!短┦摹氛f:‘天視由我百姓視,天聽由我百姓聽。’說的就是這道理啊。”
命題人:楊旭(九江市三中) 梁德軍(瑞昌二中) 祁萍萍(九江市同文中學)
審題人:張青云(九江市教科所)